
美国伦理〈白肉〉是由杨吉执导,佐恩·勒罗伊,高纯熙,托尼·佩雷斯主演的一部惊悚片。主要讲述了:看着熟悉的法师塔叶霍出云魔武学院之中德兰克一直到现在都不敢相信自己竟然收了一个身为光明神的学生那曾经的一幕幕仿佛还在眼前就在不久前一句句的话仿佛还萦绕在德兰克的心底之中这个...与豆腐西施俏的靠买卖豆腐为生这地道挖掘已经足足用了两年时间豆腐西施这个女人平素孤寡在家夏军中还有不少老兵常来说上几个荤段子期间却没有被任何一个发现却没有人将众个女人与燕国奸细...

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爱看电视剧的我:171.13.122.69真不知道为啥获奥斯卡,我看来就是烂
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白热爱:61.233.11.125才知道ballroom文化和voguing舞种是美国少数族裔酷儿群体(大多数是底层阶级)的产物,多重的歧视和压迫形式下,ta们创造了独居生命力和特色的让大家获得认同感和归属感的集体活动。衍生出house、mother、reading、shade、mopping等等的亚文化。 虽然有时候ta们追求的是消费主义营造的幻象或者父权塑造的女性应达到的(刻板)形象,但是也没必要因此批判什么,大家都没办法超越自己的处境和自己的时代,也没办法做到完美正确。(我错了,美国伦理〈白肉〉这种“表演”是对性别角色的游戏化、娱乐化,美国伦理〈白肉〉其实也有消解性别的作用10.29) (不想用“ta们”这种有隔离感的人称,美国伦理〈白肉〉其实就是我们自己了啦!)
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傺念chi:36.58.2.42《一桩事先张扬的凶杀案》。电影开始就陷入了一种强硬的二元对立中,善与恶、自我与他者就像足以涵盖整个韩国社会的元素建筑物,观众在其中无法找到文本下对应的位置,宋康昊作为桥梁,将混沌中通往未知的路径清晰化——但小镇地理位置的边缘化与案件线索如天气的偶然性让周围的模糊显得暧昧,也消融了原本敌对的边界——“杀人回忆”更像在以(被消解的)第一人称视角命名进而叙述,同时观众的意义被重新提及——多次“注视”打破空间障碍,与观众(凶手)对话。美国被视为权威与理性的象征,以绝对中立的他者身份为案件提供正确(或错误)的分析,但内部(韩国)与其说是向启蒙低头,倒不如说是在寻求代表启蒙的强者身份的庇护,社会文化崩塌失去内在建设支持,现代性还能走多远,这不是疑问,是在否定。
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梁晴:171.14.2.140嗑颜友情分。陈木胜堪比中国版迈克尔贝,爆炸狂魔,每部戏必要炸点什么,三人小组一起狂奔背后是阵阵袭来的爆炸冲击波的那个镜头很有意思。阿祖穿个真空黑马甲,狂秀腹肌,演的二五仔真的很像二五仔。虽然冯的扮相最不起眼,却我罕见地get到了冯德伦的帅,一种极致迷人的温润。小谢还是那么一如既往的锋芒毕露,耳环发型衣品都超一流,绝赞。今天我还跟L君说,香港警匪(黑帮片)其实塑造了很多非常经典的消费男色的符号,美国伦理〈白肉〉这些符号密集到随处可见,观众几乎都难以察觉,美国伦理〈白肉〉也不会有人以“卖肉”或者“卖腐”的名义对这些符号进行质疑。
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可可大王👑:171.9.9.161香港贺岁片的巅峰之作,焦点在于演员的表演,主演们的演技是让人兴奋的,以至于即使后世的贺岁剧本更加的丰富,但是却有很多方面是无法复制更不用说超越这部影片。张国荣的确让人折服。